Pengaruh Pengulangan Dalam Jiwa Anak (III)

Para pengikut aliran behaviorisme dan psikologi individual terlalu mengutamakan kepentingan pembiasaan dalam pendidikan. Behabiorisme menganggap bahawa hasil pendidikan sangat ditentukan oleh pengaruh yang diterima oleh anak dri dunia sekitarnya termasuk dunia pendidikan. Psikologi individual juga menekankan tentang pengaruh persekitaran dan pendidikan. Kita memang tidak menafikan bahawa pembentukan tabiat pembiasaan ini sangat penting tetapi jangan kita lupa bahawa di samping itu manusia mempunyai juga kata hati yang dapat memilih dan menentukan sendiri.

Stephen R. Covey dalam bukunya "The 7 Habits of Highly Effective People" yang mampu "menyihir" jutaan orang di dunia untuk menjalankan kebiasaan-kebiasaan yang baik secara konsisten dan berdisiplin tinggi, bercerita mengenai buku dan keluarganya seperti berikut:

"Beberapa tahun yang lalu, saya terkejut ketika anak lelaki saya, Joshua bertanya pernahkah dan bilakah saya membaca. Saya sedar anak saya itu tidak pernah melihat saya membaca. Saya selalu membaca ketika saya bersendirian. Bahkan sebelum anak saya bertanya tentang hal membaca itu, pada kebiasaannya saya akan menghabiskan dalam tiga atau empat buku setiap minggu. Tetapi jika saya sedang bersama keluarga saya, saya memberi perhatian sepenuhnya kepada mereka dan saya tidak membaca."

Baru-baru ini saya membaca sebuah kajian yang menunjukkan alasan utama mengapa anak tidak mahu membaca adalah kerana mereka tidak melihat ayah mereka membaca. Saya fikir ini adalah salah satu kesalahan yang telah saya lakukan selama bertahun-tahun. Seandainya saya membuat ruang belajar saya lebih terbuka sehingga anak-anak saya melihat saya lebih kerap membaca."

Apa yang dapat dipetik daripada kisah Stephen Covey ini? Untuk membuat anak menyukai aktiviti membaca, anak-anak perlu merasai persekitarannya dengan  memberi contoh aktiviti membaca yang dilakukan oleh ibu dan bapa. Kisah Stephen Covey ini juga mengajak ibubapa untuk menyedari bahawa satu tabiat yang bernama kebiasaan. Kebiasaan atau habit adalah keadaan yang papling kuat untuk membuat suatu perbuatan atau kegiatan yang dirasakan berat untuk dilakukan (tetapi memberikan manfaat yang banyak) menjadi ringan dilakukan pada akhirnya. Hanya dengan membiasakan diri dengan kebiasaan yang baik dapat melahirkan individu yang bersemangat baru. Ada pepatah mengatakan "We first make our habits, then our habits makes us".

Dari Perspektif Sejarah Islam 

Ibnu Zhafar al-Makki menceritakan sebuah kisah menarik mengenai kecintaan anak dalam mengulang kalimah syahadatain ( dua kalimah shahadah). Beliau mengatakan "Telah sampai kepadaku sebuah kisah bahawa Abu Sulaiman Dawud bin Nushairah-Tha'i ketika berumur 5 tahun diserahkan oleh ayahnya kepada seorang guru. Guru memulakan pengajarannya dengan mengajarkan ayat-ayat al-Qur'an. Ketika dia telah mempelajari surah al-Insan dan telah menghafalnya, pada suatu hari pada hari Jumaat, si ibu melihatnya sedang menatapi tembok dengan merenung sambil menunjuk sesuatu dengan tangannya.

Si ibu yang khuatirkan anak tersebut terus memanggil, "Wahai Daud, bangun dan bermainlah dengan anak-anak yang lain!" Tetapi dia tidak mengikut saranan ibunya dan akhirnya ibunya menarik secara paksa. lalu dia berkata, " Kenapa dengan ibu?" Ada apa-apa yang ibu tidak berkenan?" Si ibu kembali bertanya, "Di mana fikiranmu?" Dia menjawab,"Akalku bersama hamba-hamba Allah. "Di mana mereka?"tanya ibunya lagi.  Dia menjawab, "Dia di syurga." Ibunya bertanya lagi, "Mereka sedang buat apa?" Dia menjawab, "Di dalamnya mereka duduk berteleku di atas pelamin (yang berhias) mereka tidak nampak di situ adanya matahari dan tidak pula merasai suasana yang sangat sejuk." (Surah al-Insan: 13)

Dia terus membaca ayat-ayat selanjutnya dengan renungan yang mendalam hingga sampai pada ayat Allah: "Sesungguhnya ini adalah balasan untukmu dan usahamu adalah disyukuri (diberi balasan)" (Surah al-Insan:22)

Sesudah itu, si anak mengajukan pertanyaan kepada ibunya, "Wahai ibuku, tahukah engkau apa sebenarnya yang mereka telah lakukan dahulu?" Si ibu tidak boleh menjawab. Akhirnya dia berkata kepada ibunya, "Biarkanlah aku sejenak hingga aku selesai berseronok memahami mereka!" Kemudian si ibu oergi membawanya kehadapan si ayah untuk memberitahu perihal anaknya. Ayahnya kemudian berkata kepadanya, "Wahai Daud, amalan mereka dahulu adalah mengucapkan, "Laila haillallah Muhammadur Rasulullah". Akhirnya Daud pun dapat mengisi sebahagian besar waktunya dengan mengulang-ulang kalimah tersebut.

Latihan yang berulang-ulang adalah latihan yang sangat penting kerana menurut law of exercise semakin kerap sesuatu tingkahlaku itu dilakukan semakin mantap eksistensi (keberadaan) tingkahlaku tersebut.

Semoga dengan perkongsian ilmiah ini dapat memberi sedikit sebanyak ilmu tentang pengaruh konsisten/pembiasaan dalam kehidupan kita sebagai ibu dan juga sebagai seorang anak. Sejuta penghargaan kepada penulis Nasirudin di atas perkongsian ilmu beliau yang dinukilkan dalam sebuah buku yang bertajuk " Mendidik Anak berPrestasi Cara Rasulullah.." Semoga Allah membalas curahan ilmu beliau dengan timbalan berat di akhirat kelak...ameeeeen....

Teaching Tools is Available Now!!

To those who are interested to buy a teaching tools for your easy teaching..please make your order now!!!

Infant Stimulation Cards

These infant stimulation cards will help calm and soothe your baby as well as increase concentration skills, enhance natural curiosity and stimulate the creation of brain cell connections.
This pack contains 20 high-quality infant stimulation cards:

• 10 cards with black and white patterns
• 10 cards with black, white and red patterns

It's as simple as black and white... and maybe a little red.

Research has shown that the secret to infant visual stimulation lies in high-contrast colors. From birth, until about 3 to 4 months old, a newborn's eyes - the structures of the retina that perceive color - will not be mature enough to perceive the values and intensities of complex colors such as pink, yellow, purple and green.
Newborns like to look at what their eyes are able to percieve - so it's no wonder that babies prefer high-contrast black and white patterns. Infants also find the color red interesting at the age of 2 to 3 months, as they start to perceive the color and differentiate it from black and white.

Presentation Binder Set

Teach your child away from the computer using the BrillKids Presentation Binder Set.
Use Little Reader to print out the day's lessons or use your own words and pictures and insert them in the flap and flash cards - the BrillKids Presentation Binder set helps make flash card-based teaching easy, convenient, and completely customizable.

The Binder

Use the Binder to carry your lessons around with you whever you go - Open the binder and it becomes an easel which makes teaching with Flash and Flap cards so easy!
Inside the binder are Flash Cards and Flap Cards, ready to be filled up with your picture and word printouts from Little Reader.

The Flash Cards

The single-sheet Flash Cards are particularly useful for title slides, as well as for flash lessons - whether you want to flash words or pictures.
Each Flash Card is made with durable child-safe plastic so you can keep on reusing them by changing the inserted words and pictures.

The Flap Cards

The double-sheet Flap Cards are specially designed for multisensory lessons where you can show your child both the word and the picture.
Show your child the printed word you want to teach and let her open the flap to discover a picture associated to the word for a more interactive approach to teaching.

Little Reader Storybooks (5 large-print storybooks)

The Little Reader Storybook series is designed specifically for you to teach your child to read, and not just for reading to your child. These storybooks are designed to complement the Little Reader Learning System's English curriculum, although it may also just as easily be used as a standalone book.
This set contains 5 full-color specially-designed storybooks:

• I Like The Way
• Yellow Sun, Blue Sky
• The Friendly Crocodile
• Friends
• Smiles

Click below to find details!!!

 Flash Felt Hijaiyyah

 Flash felt hijaiyyah is the best seller in a year!! It is a handmade product which is made from felt material. Very baby-friendly, washable and the most important things, cute with attractive combination of colors...
There are 3 type of flash felt hijaiyyah:

• Set of hijaiyyah (only)
• Set of hijaiyyah with symbol (up)
• Set of hijaiyyah with symbol (down)

Please dont miss it!! Kindly order here....

Membentuk Kemahiran Membaca Kanak-kanak

Kata orang bijak pandai, “Kunci untuk mendapat pengetahuan adalah daripada pembacaan dan penulisan.” Kepada kanak-kanak, keupayaan membaca dan menulis sejak dari usia tiga tahun merupakan satu kelebihan kepada diri sendiri dan kebanggaan kepada keluarga.

Minat membaca kanak-kanak ada kaitan rapat dengan keupayaan mereka berbahasa. Secara umumnya, kanak-kanak boleh membaca dengan lancar akan suka pada buku seterusnya menjadikan aktiviti membaca sebagai satu hobi yang menarik.Kanak-kanak patut diajar membaca ketika kecil lagi.

Ketika berusia 18 bulan, kanak-kanak sudah boleh diperkenalkan kemahiran membaca secara beransur-ansur. Unsur utama yang perlu diberi penekanan ialah kesedaran umum mengenai bunyi-bunyi perkataan dan penggunaannya dalam situasi seharian. Contohnya perkataan “mama” dan “papa.” Kedua-dua perkataan ini boleh ditulis dan diperkenalkan kepada kanak-kanak kerana kekerapan penggunaannya.

Apabila kanak-kanak meningkat usia 3 hingga 4 tahun, mereka sebenarnya berada dalam peringkat pembinaan bahasa yang pesat. Menurut para pengkaji perkembangan kanak-kanak, perkembangan menyeluruh kanak-kanak ialah galakan untuk perkembangan fizikal, mental, emosi, sosial dan bahasa.
Period yang paling kritikal untuk memperkenalkan kemahiran membaca kepada kanak-kanak ialah 0 hingga 3 tahun. Ibu bapa atau guru yang bijak akan sensitif dengan perkembangan kanak-kanak pada masa ini kerana :

• Umur 1 ½ hingga 3 tahun adalah peringkat yang paling sesuai untuk belajar dan mengingat maklumat. Kanak-kanak yang diberi kemahiran membaca pada peringkat usia ini akan menyerap jauh lebih banyak pengetahuan berbanding kanak-kanak yang tidak tahu membaca.
• Semasa membaca, selalunya kita akan mengingat perkataan yang disebut serentak dengan perkataan yang bertulis. Begitulah juga kanak-kanak. Jika berusia 3 tahun dapat membaca, tentulah kemahiran membaca akan mempercepatkan proses pemahaman bahan bacaan yang dibacanya.
• Kanak-kanak sangat lasak ketika berumur 2 hingga 3 tahun kerana mereka sangat dahagakan pengetahuan. Ibu bapa atau guru dapat mengesan perubahan ini dengan mengamati pertanyaan kanak-kanak seperti, “Ni apa?” atau “Apa tu?” Ujian menunjukkan kanak-kanak sejak dari umur 2 hingga 12 tahun bertanya sehingga 80 peratus daripada percakapan mereka. Apabila ke sekolah menengah, pertanyaan telah berkurangan sehingga 40 peratus.

Kanak-kanak belajar membaca ketika masih kecil biasanya lebih cepat bertindak dan lebih faham membaca berbanding kanak-kanak yang belajar membaca semasa di sekolah. Sebabnya ialah kanak-kanak belajar membaca dengan senang hati dan memahaminya seperti mendengar orang bercakap manakala kanak-kanak di sekolah belajar membaca dengan perasaan takut dan membaca diajar sebagai mata pelajaran yang berasingan.

Masalah yang menghalang minat membaca kanak-kanak

Setiap ibu bapa dan guru sememangnya mengingini kanak-kanak yang dapat membaca dengan lancar dan cepat. Bagi pelajar-pelajar di sekolah rendah, mereka tidak dapat memahami apa yang disampaikan oleh guru disebabkan salah satunya kerana lemah keupayaan membaca. Antara masalah yang sering membantutkan proses pembahasaan dan pembacaan kanak-kanak dan para pelajar ialah :

• Tidak dapat membezakan bentuk, kedudukan, nama, turutan abjad dan sebutan huruf yang dilihat.
• Tidak dapat mengingat ciri dan atribut huruf.
• Tidak dapat mengaitkan sebutan setiap abjad apabila diadunkan menjadi suku kata dan perkataan.
• Pengamatan penglihatan yang bercelaru apabila melihat perkataan tersusun rapi.
• Tidak dapat membezakan bunyi huruf dalam ejaan kerana abjad tidak berkaitan langsung dengan sebutan.
• Keliru dengan huruf seperti b dengan d, g dengan j dan j dengan z.
• Tidak dapat bezakan simbol-simbol huruf.
• Tidak dapat menterjemahkan bahasa baku kepada bahasa loghat untuk mengetahui tujuan dan maksud.

Kesan tidak tahu membaca

Tidak tahu membaca akan memberi masalah. Bermula dari awal lagi, masalah ini berlarutan sehinggalah mereka dewasa. Keadaan ini tentulah mempengaruhi keupayaan untuk bersaing dan berjaya dalam hidup.

Pengaruhi minat belajar. Kesan yang agak ketara ialah dari aspek psikologi seperti rasa rendah diri, kurang yakin dan cepat mengalah. Kajian yang dijalankan oleh Universiti Yale menunjukkan kanak-kanak yang mempunyai kepercayaan diri yang terhad tidak dapat menyesuaikan diri dengan baik di sekolah rendah dan situasi-situasi yang baru. Mereka juga sukar belajar menulis dan membaca berbanding dengan rakan-rakan sekelas yang lain.

Tidak mahu belajar. Bagi mata pelajaran yang sukar seperti sains dan matematik, mempelajarinya adalah suatu bebanan. Lama-kelamaan timbul rasa jemu dan terus tidak lagi minat untuk belajar. Bukan sahaja sains dan matematik tetapi mungkin semua mata pelajaran.
Belajar dalam keadaan tertekan dan tidak khusyuk. Tanpa kata-kata pujian dan rangsangan, proses belajar akan berada di bawah tekanan dan hilang keseronokan. Apa yang berlaku, kanak-kanak belajar kerana takut dan dipaksa bukannya kerana hendak belajar.

Kurang motivasi dan semangat berlumba-lumba. Apabila tidak dapat membaca dan memahami perkataan, keinginan untuk membaca perkataan-perkataan seterusnya akan menurun dan mengurang. Keadaan ini tentulah merugikan diri mereka sendiri dan ibu bapa terpaksalah memujuk supaya semangat dan minat untuk membaca dapat dipulihkan kembali.

Bagaimana kanak-kanak belajar membaca?

Pelbagai kaedah yang digunakan oleh kanak-kanak untuk mempelajari bahasa mengikut peringkat umur.
0 hingga 2 ½ tahun

• mula mengetahui dan memahami bahasa yang dipertuturkan oleh ibu bapa ketika berusia 18 bulan.
• belajar bahasa dengan mengumpul perkataan.
• kaedah belajar ialah melalui rangsangan deria pendengaran secara langsung dan tidak langsung.
• rangsangan membaca ialah memperkenalkan buku-buku yang mengandungi banyak gambar dan berwarna-warni.
• kosa kata berkembang sehingga 270.

2 ½ hingga 4 ½ tahun

• peringkat kritikal dalam proses belajar bahasa.
• terbentuk satu unit bahasa dalam otak secara berasingan.
• perkembangan bahasa akan membantu perkembangan mental dan sosial.
• kanak-kanak belajar membaca dengan memperkenalkan huruf bersama gambar.
• pada peringkat ini, kesediaan membaca masih belum terbentuk sepenuhnya dan ibu bapa harus
• bersabar semasa membimbing anak-anak mereka.
• mampu mengingat sehingga 1500 kota kata.

4 ½ hingga 7 tahun

• perkembangan otak memasuki fasa terakhir.
• kanak-kanak sudah menunjukkan minat dan kesediaan membaca dengan mengenali banyak perkataan dan suka bertanya serta melihat gambar.
• corak pengajaran ialah mendedahkan kepada persekitaran seperti membezakan bunyi-bunyi binatang atau kenderaan; cara ini dapat melatih kanak-kanak meningkatkan daya pendengaran mereka.
• mampu mengingat sehingga melebihi 4500 kosa kata.
• Walau bagaimanapun sesetengah kanak-kanak masih belum dapat membaca biarpun umur semakin meningkat. Keadaan ini mungkin disebabkan mereka tidak memahami tahap-tahap pengajaran bahasa yang betul.

Membantu kanak-kanak membaca

Mengajar kanak-kanak berminat dengan membaca adalah sangat penting. Terdapat beberapa panduan yang mudah bagi melaksanakan usaha anda.

1. Jadikan membaca satu tabiat. Jemput kanak-kanak membaca dengan anda setiap hari. Bantu anak anda membaca dari kiri ke kanan dan memahami setiap perkataan yang dikatakannya, dari satu perkataan ke satu perkataan.
2. Bacakan buku yang sukai kanak-kanak berkali-kali. Mereka akan mempelajari perkataan baru dan mengingat cerita yang mereka sukai. Seterusnya akan diceritakan kepada rakan-rakannya pula.
3. Bacakan cerita dengan rentak perkataan yang berkaitan dan ulang beberapa kali. Contohnya perkataan "terkejut." Tunjukkan bagaimana mimik muka dan nada suara "terkejut" kepada anak anda. Tunjukkan perkataan demi perkataan sepanjang sesi membaca berkenaan.
4. Bincangkan perkataan baru dan buatkan mereka bermain-main dengan perkataan itu. Contohnya: Rumah yang besar ini adalah istana. Siapa yang kamu fikir akan tinggal di istana?
   Jika ada gambar, tanya apa yang dilihat dan kaitannya dengan cerita berkenaan.
   Bacakan buku yang mempunyai pelbagai jenis cerita kanak-kanak seperti kisah sirah nabi, kamus bergambar, puisi dan buku-buku bermaklumat yang bersesuaian dengan tahap umur kanak-kanak.
   ---------------------

**Pemulis: Zahir Zainudin merupakan seorang penyelidik bebas sains sosial yang mengkaji perkembangan isu-isu sosial Malaysia. Beliau adalah juga ahli HALUAN Selangor.

Visual Auditory Kinesthetics Method

Dalam al-Qur'an ada disebut secara jelas, tentang penggunaan 3 deria yang sangat penting untuk dimanfaatkan dlm semua aktiviti manusia terutama dalam belajar dan memahami sesuatu ilmu..bagaimana ia terbukti...?? Dalam istilah ilmiah, ia disebut sebagai visual = penglihatan, auditory= pendengaran, kinesthetics= pergerakan, tactile= sentuhan.

Kita perlu menggabungkan deria penglihatan, pendengaran, pergerakan dan sentuhan untuk mencapai tahap pembelajaran yang maksimum. Dalam system flashcard manual seperti flash felt hijaiyyah ataupun moden seperti Little Reader, ia telah menggabungkan kesemua deria baby untuk bertindakbalas dan merangsang otak mereka. Baby akan melihat, mendengar, membuat kelakuan/tindakan seperti mana apa yang dilihat dan didengar dan dalam waktu yang sama menyentuh/merasa sesuatu melalui pergerakan yang dibuat. Oleh itu, baby akan lebih cepat faham dan belajar setiap perkataan yang dilihat dan didengar.

Di dalam Al-Qur'an disebut: "Dan apabila dibacakan Al Qur'an, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat. (Al-A'raf : 204)

"Dan kamu sekali-kali tidak dapat bersembunyi dari persaksian yang dilakukan oleh pendengaranmu, mata-mata kalian dan kuli-kulit kalian terhadap kalian sendiri, bahkan kamu mengira bahawa Allah tidak mengetahui kebanyakan dari apa yang kalian kerjakan." ( Fussilat: 22)

Malah sebenarnya pendekatan  ini juga memang amat berkesan bagi mommy yang nak memulakan teknik hafazan al-quran kepada anakanak. Ayuh kita lihat bagaimana seorang hafiz menghafaz al-Qur'an dengan menggabungkan ketiga-tiga deria ini dan ulasan beliau mengenaninya:

"Ketika mula menghafaz, saya akan mengecam betul-betul pola kedudukan ayat, tajwid serta tanda waqaf (visual). Kemudian saya gunakan suara yang agak kuat (audio) ketika menghafaz ayat demi ayat. Selalunya bila sudah asyik membaca, badan saya akan mula bergerak-gerak mengikuti irama ayat yang dibaca (kinestetik).

Kesemua teknik ini memiliki kelebihannya tersendiri. Teknik pertama (visual) amat baik untuk seseorang mengecam pola kedudukan ayat yang dihafaz. Ia berperanan sebagai "basic" atau "tiang seri" yang ditanam dalam minda lebih awal supaya ingatan hafazan seseorang mudah disusun selepas itu.

Teknik kedua (audio) lebih berkesan untuk jangka masa panjang. Memang benar, ia mengambil masa kerana seseorang perlu mendengar cd bacaan ayat hafazan yang sama berkali-kali. Tetapi berita baiknya adalah, irama ayat bacaan tersebut bukannya tersimpan dalam ingatan jangka pendek tetapi disimpan dalam ingatan jangka panjang.

Saya pernah menggunakan teknik hafazan audio ketika mengingtai surah Yunus dan surah Maryam dengan mendengar kaset baccan Iman Al-Ghamidi berulang kali. Hasilnya Masya Allag, Tabarakallah!! Sama seperti lagu Negaraku yang kekal dalam ingatan kerana dinyanyikan berkali-kali sejak kecil. Ingatan dua surah ini saya anggap paling kukuh dalam ingatan selepas 3Qul dan Surah al-Fatihah.

Bagi teknik ketiga (kinestetik) ia amat berguna untuk melajukan "speed" hafazan seseorang. Ia juga boleh membantu untuk lebih khusyuk ketika menghafaz keranan bila badan bergerak seiring dengan irama ayat hafazan yang dilagukan, ia sebenarnya sedang berada dalam keadaan asyik, "separa khayal" atau iltilah psikologinya - "trance". Keadaan ini amat membantu kerana melaluinya, tumpuan menghafaz akan lebih terarah, lebih feeling dan kurang memikirkan perkara lain. Mengambil kira keadaan tersebut, pastinya kelajuan hafazan akan lebih bertambah, jumlah hafazan akan lebih banyak dan kualitinya akan menjadi lebih baik!"

Beginilah komen dan ulasan yang diberikan oleh seorang hafiz yang berpengalaman. Maka dalam dunia kanak-kanak juga, ia tidak lari daripada teknik yang disebutkan...ibubapa boleh menggunakan teknik pendengaran (audio) dimana ia boleh dipasang pada bila - bila masa walaupun anak sedang bermain. Setiap masa anak-anak sangat berharga untuk dipersia-siakan...biarlah dunia permainan mereka diisi dengan dunia permainan al-Qur'an...Semoga kita sama-sama dapat memanfaatkan apa yang dikongsikan dan seterusnya mempraktikkan kepada anak-anak.

Pengaruh Pengulangan Dalam Jiwa Anak (II)

Pembiasaan adalah salah satu kaedah pendidikan yang sangat penting terutamanya anak-anak yang kecil yang tidak tahu samada baik dan buruk sesuatu perkara. Tambahan lagi anak yang kecil belum kuat ingatannya. Mereka cepat lupa apa yang sudah dan baru berlaku. Sebagai contoh yang paling mudah, apabila anak-anak yang baru bangun tidur, mereka lupa yang mereka menangis sebelum tidur atau anak-anak lupa yang mereka baru sahaja ditegur dan buat semula apa yang kita suruh untuk tidak membuatnya...begitulah anak-anak kita yang comel yang berjalan dengan fitrah dunia kanak-kanak mereka. Oleh itu, ibu bapa boleh menerap perkara-perkara yang baik dengan cara melakukannya secara konsisten seperti dimandikan dan ditidurkan pada waktu tertentu, diberi makan dengan teratur, membaca al-Qur'an, menghafal doa yang pendek dan sebagainya. Perkara yang telah menjadi kebiasaan mereka akan menjadi biasa apabila mereka meningkat usia.

Dalam hal ini, Abdullah ibni Mas'ud telah menyedari tentang prinsip pengulangan ini terhadap anak-anak, sebagaimana yang diriwayatkan oleh At-Thabrani:

"Biasakanlah anak-anakmu untuk melakukan kebaikan kerana kebaikan itu terbentuk daripada kebiasaan.."

Oleh itu, kita boleh lihat sabda Nabi Muhammad s.a.w yang memerintahkan anak-anak mengerjakan solat ketika berumur 7 tahun yang bermaksud: " Perintahkanlah anak-anakmu untuk mengerjakan solat ketika berumur tujuh tahun dan pukullah mereka jika mereka tidak mahu melakukan perintah solat ketika mereka berumur sepuluh tahun".

Jelas disini Rasulullah memperuntukkan 3tahun untuk ibu bapa memerintahkan anak-anak mereka setiap kali waktu solat: (5 x 365) x 3 = 5475 kali perintah!!!!! Ini merupakan angka yang menunjukkan betapa pentingnya pengulangan dalam memberikan perintah. Boleh jadi anak tidak mahu memenuhi perintah untuk kali pertama, kedua atau ketiga. Oleh sebab itu, memang seharusnya dilakukan pengulangan terus menerus tanpa rasa jemu.

Sahabat yang mulia, Abdullah bin Mas'ud menyedari prinsip pengulangan perintah terhadap anak. Dalam memberikan pengarahan kepada ibubapa dalam mendidik anak mereka, Ibnu Mas'ud mengatakan sebagaimana yang diriwayatkan oleh Thabrani:
"Biasakanlah anak-anakmu untuk melakukan kebaikan kerana kebaikan itu (terbentuk dari) kebiasaan.."

Untuk menjadikan anak yang terbiasa, peringatan harus dilakukan berulang-ulang. Ini kerana Anas bin Malik menerapkan sunnah Rasulullah s.a.w. Anas pernah melalui anak-anak dan memberikan salam kepada mereka dan berkata, "Rasulullah melakukan hal yang sedemikian." Jika anak itu melihat dan mendengar ucapan salam dari orang dewasa terhadapnya lebih dari sekali, ia akan belajar mengucapkan salam dengan baik dan seterusnya perkara itu akan menjadikan kebiasaannya.

 Menanam kebiasaan bagi anak-anak adalah sangat sukar dan kadang-kadang memakan masa yang lama. Akan tetapi, satu perkara yang perlu kita tahu....sesuatu yang telah menjadi kebiasaan sukar akan berubah. Oleh itu, adalah lebih baik ibu bapa menjaga anak-anak supaya mempunyai perilaku kebiasaan yang baik daripada memiliki tabiat kebiasaan yang tidak baik.

Untuk membolehkan ia segera tercapai, pembiasaan itu harus memenuhi syarat tertnetu, antaranya seperti berikut:

a. Mulakanlah pembiasaan itu sebelum terlambat. Ini bagi mengelakkan anak itu mempunyai kebiasaan lain yang berlawanan dengan hal kebiasaan yang baik

b. Pembiasaan itu hendaklah terus-menerus (berulang-ulang) dan dijalankan secara teratur sehingga akhirnya menjadi suatu kebiasaan. Oleh sebab itu, pengawasan adalah sangat diperlukan.

c. Pendidikan hendaklah sesuai, bersikap tegas dan tetap teguh terhadap pendirian yang telah diambil. Jangan memberi kesempatan kepada anak untuk melanggar pembiasaan (tabiat yang baik) yang telah diterapkan itu.

d. Pembiasaan yang mula-mulanya secara paksaan harus bertukar menjadi pembiasaan atas kehendak hati anak itu sendiri (ikhlas)

Hal ini mungkin berlaku jika dilakukan secara beransur-ansur dengan disertakan penjelasan dan nasihat daripada pendidik sehingga semakin lama timbul pengertian dan pemahaman yang mendalam dalam diri anak. Anak itu sendiri adalah makhluk yang mempunyai kata hati. Hakim meriwayatkan dari Ibnu Abbas bahawa Nabi Muhammad s.a.w. bersabda:

"Ajarkanlah kalimat La ilahaillah kepada anak-anak sebagai kalimah pertama dan bimbingkanlahh mereka mengucapkan la ilaha illalah ketika menjelang kematian."

Abdurrazaq meriwayatkan bahawa para sahabat mengajarkan anak mereka dengan kalimah la ilaha illalah ini sebagai kalimah yang pertama boleh mereka ucapkan secara fasih sebnayak 7kali sehingga kalimat ini menjadi kalimah ini menjadi kalimah pertama yang mereka ucapkan.  Ibnu Qayyim dalam kitabnya Ahkamul al-Maulud mengatakan " sewaktu anak-anak sudah boleh bercakap, ajarkalah mereka kalimah la ilaha illalaah muhammadur rasulullah dan kalimah tauhid yang lain seperti bacaan selawat, tasbih, tahmid dan doa-doa pendek.*

Begitulah sejarah membuktikan pengaruh pembiasaan itu sangat besar dalam pendidikan anak-anak. Kita sebagai ibubapa memainkan peranan yang penting dalam memastikan pembiasaan yang baik menjadi rutin kepada mereka sehingga mereka besar kelak, hakikatnya..ia bukan sesuatu yang mudah..tetapi usaha, pengharapan yang berterusan itu mampu mengangkat darjat mereka sebagai anak yang soleh dan solehah...;)

* Petikan ini telah diadaptasi daripada buku Nasiruddin S.Ag., MM

Lantaran itu, prinsip ini telah dibuktikan dengan teori Glenn Domaan dimana perkataan yang ditunjukkan kepada baby secara berulang-ulang mampu memberi reaksi positif kepada baby dan mampu membaca dalam usia yang awal.




Mommy boleh membaca lanjut tentang artikel "Method Ajar Membaca: Flash Method". Antara alat bantu yang menyokong prinsip ini:

Sila klik di gambar untuk mendapatkan keterangan lanjut

Allah Make Series...

Kali ni posting ini hanya sekadar coretan dan sedikit perkongsian bersama.. Baru-baru ini, ummi sempat menjelajah ke KLIBF 2012 di PWTC...klu dulu ummi sebagai "penjual" kini datang sebagai "pembeli"...:)

Tujuan dan niat ummi datang adalah untuk mencari buku untuk si kecik Mukhlis...memandangkan dia dah boring dengan buku yang ada di rumah dan sangat excited kalau jupe dengan buku baru. Booth pertama yang ummi jumpe dan singgah, "Saba Islamic Media". Excited jugak tengok di rak-rak buku mempamerkan buku-buku untuk anak-anak...Maka ummi belek satu persatu yang sesuai dengan umur Mukhlis yang baru 2 tahun..kebanyakan buku adalah buku bacaan yang sesuai untuk kanak-kanak 4tahun ke atas...

Memandangkan budget diperuntukkan untuk buku yang "seusia" dengan umur si comel..maka akhirnya ummi terjupe dan ditaqdirkan untuk membeli buku ini....

Ummi rasa sangat-sangat berbaloi..mukhlis sangat suka n excited...even dia dah boleh baca mana word yang dia selalu jupe..-ingat lagi sharing on repeatation- paling best part page yang last sekali setiap buku...dia akan tulis Allah makes cat, contohnya..so dia dh boleh baca terus...ayat dalam buku ni pendek dan mudah untuk anak yang seusia mukhlis untuk membaca..alhamdulillah...at least dia dah boleh membaca perkataan "Allah"!!!

Set ini ade 2 jenis..softcover dan hardcover...ummi pilih hardcover supaya tahan lama...yang kedua sebab ade flash card...Kalau mommies berminat nk mencuba dan memiliki buku ni..blh menjengah je fb: http://www.facebook.com/MyBabyCanRead

Semoga ade manfaatnya insyaallah!

Pengaruh Pengulangan Dalam Jiwa Anak (I)

Bila sebut tentang ulang/repeatation, kita boleh reflect semula kepada method yang digunakan oleh Glenn Doman dalam pendidikan awal kanak-kanak...seterusnya diaplikasikan oleh Brillkids..sistem flash card yang diulang perkataan tetapi berbeza daripada gambar, bunyi, video dan sebagainya...juga boleh dilihat bagaimana sistem hafalan qur'an dilakukan dengan melakukan ulangan yang berkali-kali dan akhirnya terus melekat dalam jiwa anak-anak...sungguh takjub bukan...?? tetapi kenapa cara ini digunakan oleh mereka..mungkin ada rahsia disebaliknya yang kita sendiri tidak tahu atau mungkin juga tidak perasan...??

Sebelum kita pergi lagi jauh tentang pengaruh pengulangan dalam jiwa anak-anak ini, adalah lebih baik jika kita mengetahui sejarah pengulangan ini dan yang disebut dalam al-Qur'an. Hakikatnya, sistem pengulangan ini sudah lama wujud hatta di dalam al-Qur'an sendiri menggunakan method pengulangan ini...di dalam bahasa Arab ia disebut "TIKRAR"...mari kita sama-sama lihat apakah rahsia di sebalik tikrar (pengulangan) ini...

Tikrar berasal dari kata karra yang berarti kembali, mengulangi atau menyambung. Imam Jauhari menegaskan hal yang sama yaitu, arti kata karra ialah mengulangi suatu hal atau perbuatan tertentu. Dari segi istilah, tikrar  ialah mengulangi satu kata atau perkataan yang sama beberapa kali kerana bebarapa sebab diantaranya dengan tujuan penegasan (tawkid), memberi peringatan atau menggambarkan agungnya sebuah hal tertentu.

Jenis Pengulangan Dalam Qur'an

1.      Pengulangan yang terjadi pada lafaz
Contoh: Lafaz al-jalalah yang disebut dalam surah al-Baqarah ayat 247. Ia diulang lebih dari 2kali dalam satu ayat atau bahkan 3kali.Pada ayat lain, lafaz al-Jalalah diulang hingga lima kali pada satu ayat iaitu masih pada surat al-Baqarah ayat 16.

2.      Pengulangan pada mode gramatikal bahasa arab (nahu)
Pengulangan pada jenis ini lebih kepada keindahan alunan muzik yang ditimbulkan bukan pada berapa kali diulangnya suatu perkataan. Keindahan ini membuat al-Qur`an begitu indah sehingga jiwa pun rindu untuk selalu mentadaburinya dan juga mudah untuk dihafal. Jenis pengulangan ini boleh dilihat dalam surah Makkiyah yangmempunyai potongan-potongan surah relatif pendek. Contohnya surat al-Nazi'at ayat 1-5 

3.      Pengulangan pada perkataan
Jenis pengulangan ini terbahagi kepada 2: a. Pengulangan pada perkataan yang berdekatan, ia boleh jelas dilihat di dalam surat al-Rahman, al-Mursalat dan al-Kafirun. b. Pengulangan pada perkataan yang berjauhan. Pada pengulangan ini kembali menunjukkan kepada kita tentang I`jaz Balaghi yang dimilki oleh al-Qur`an. Contoh surat al-Baqarah ayat 49, al-A`raf ayat 141 dan surat Ibrahim ayat 6

4. Pengulangan tentang kisah al-Qur`an
Contohnya kisah Nabi Musa yang boleh dilihat dalam beberapa surah seperti surat Taha, surat al-Syu`ara, surat al-A`raf, surat al-Isra, surat Yunus, surat al-Nazi`at dan surat al-Dzariyat.

Rahsia Pengulangan Dalam al-Qur`an

 a. Menganjurkan manusia agar mentadabburi al-Qur`an dan seterusnya mengambil ibrah dari pengulangan ayat tersebut. Seperti pada ayat-ayat yang menjelaskan tentang kekuasaan Allah dari penciptaan langit, bumi angkasa raya dan sebagainya. Seperti pada surat al-Syua`ra ayat 8 dan 9 yang diulangi sebanyak lapan kali

b. Anjuran agar istiqomah.

c. Pengukuhan kewujudan Allah yang memilki alam semesta. Seperti dalam surat al-Nisa ayat 131 dan 132

d. Pengkhususan. Seperti pengulangan pada lafaz "manusia" sebanyak dua kali pada surat Ghafir ayat 61. Pemgkususan ini diperuntukan kepada manusia dari makhluk yang lainnya dengan kekufuran mereka pada nikmat-nikmat Allah.

d. Celaan. Seperti pengulangan pada ayatفبأي الاء ربكما تكذبان  sebanyak 30 kali

f. Ancaman. Seperti pengulangan ayat (ويل يومئذ للمكذبين)  pada surat al-Mursalat

Bacaan lanjut boleh dilihat di sini: http://qoetoez.wordpress.com/2011/03/14/pengulangan-al-tikrar-dalam-al-quran/

 

to be continued....perbincangan lanjut akan menyentuh tentang pengulangan yang membawa kepada kebiasaan....

Flash Felt My Little Jannah

Kemungkinan ramai yang menanti kemunculan posting yang baru..terutama kepada silent reader, ummi mintak maaf banyak-banyak..tapi ummi harap mommies tak "merajuk"la daripada menjenguk blog yang kerdil ni. Kerana kekangan komitmen, kesihatan dan sebagainya mungkin menjadi salah satu faktor yang memperlahankan proses mengemaskini blog..ala kulli hal..afwan kathira...

Baru-baru ni, ummi menghadiri luvlylife program di Masjid Al-Ghufran, TTDI..alhamdulillah banyak sangat input yang dapat walaupun rasa tak puas tetapi ummi akan kongsikan sedikit sebanyak apa yang ummi mampu kongsikan di sini....yang paling menariknya, hajat untuk berjumpa dengan Kak Lina, ibu kepada 2 anak yang unik Darwish Darwisha akhirnya tercapai...di samping itu juga, Kak Ina, isteri kepada Ustaz Zaharuddin juga sempat memberikan pengisian yang ummi rasa semua para ibu dan mommies kene perlu sekali duduk mendengar...ade ketika terasa kagum, terharu, tersentak,..huh..tp alhamdulillah setiap kata-kata Kak Ina memberi inspirasi, ilmu, kreativiti, semangat dan kesedaran tentang kepentingan dan betapa besarnya peranan dan tanggungjawab fitrah yang Allah telah galaskan kepada seorang insan bernama IBU!!!

Apa yang ummi sangat terkesan adalah "tanpa sedar atau tidak, peranan ibu itu menentukan anak akan ke syurga atau ke neraka. kenapa kita sibuk untuk menambah ilmu tentang sesuatu ilmu dalam sesuatu kepakaran dalam kerjaya dan sebagainya, tetapi kita tidak sibuk untuk menambah ilmu tentang tugas fitrah yang diberikan oleh majikan kita, Allah Subhanahu wa taala...apabila kita mahu menjadi pakar dalam sesuatu perkara, kita perlu menambah ilmu dan pengetahuan mengenai sesuatu perkara tersebut. Peranan seorang ibu adalah proses berterusan yang perlu kepada refleksi, muhasabah, tidak mengulangi kesalahan yang lalu, lebih kreatif menangani masalah rumahtangga dan anak-anak, belajar sesuatu yang baru yang bermanfaat dan byk lagi perkara yang perlu diambilkira. Kerana proses itu akan meninggalkan jejak dan kesan sepanjang hidup..

Pengisian Kak Ina ada dikupas dengan lebih detail oleh sahabat seminar,
http://www.tintainsyirah.com/seminar-love-being-a-mother-vision-passion-action/

Berbalik pada tajuk posting, ummi baru-baru ni memperkenalkan produk terbaru dr mybbcanread bagi mommies yang tercari-cari mana yang beli flash quran ni..punyelah susah nak carik di luar..kalau nak cari di bookstore kebanyakan memang takde...oleh itu, ummi mengambil inisiatif ini untuk membantu mommies dalam memudahkan pencarian supaya si comel dapat terus dapat belajar dari peringkat awal lagi.

Pengenalan sedikit tentang produk terbaru ummi nie...kalau nk dikatakan flash card, its not really card...mbe boleh panggil flash felt kot;) sebab ia dibuat daripada kain felt yang tahan lama dan boleh dibasuh....kalau sebelum ni jika mommies guna flash "card", sangat mudah nk koyak, tetapi insyallah dengan menggunakan kain felt ni, ia boleh bertahan lama...berbaloi la orang kata, tak yah nk beli banyak kali..kaaan?

 Ni sample Flash Felt Mukhlis...special sikitla ade cover My Little Jannah

Sample tp dh sold out..

Ok..tentang huruf pula, ade orang tanya, mula huruf alif sampai ya ke...tak ye, mommies semua....1 set terdapat 14 huruf di mana huruf-huruf tersebut dipilih berdasarkan kepada bunyi awal yang keluar daripada mulut baby, contohnya aaa, baaa, maaa...maka tak semua huruf ade dalam set ini. Tambahan lagi, idea ini datang daripada buku al-furqan yang ummi guna untuk mengajar mukhlis membaca quran... selepas daripada khatam flash"felt" ni, mommies boleh dapatlan al-furqan sebagainya bahan bacaann lanjutan...insyaallah...
Warna setiap flash berubah...sume blh tgk di fb cutebabycottage:
http://www.facebook.com/MyBabyCanRead
Ummi akan upload gambar dr semasa ke semasa insyaallah...

Untuk tempahan, boleh terus msg ke 0193134144 atau emel ke cutebabycottage@yahoo.com.
Insyallah ummi akan memenuhi permintaan mommies secepat yang mungkin. Bagi yang berminat untuk menjual, boleh juga membeli secara borong dari ummi, k.....

How the Quran Shapes the Brain

“If it wasn’t for their political problems and constant fighting between each other, the Muslims would have been on the moon by the 1400’s” was the statement made by a non-Muslim professor in a 400-level undergraduate class on the history of science. It seems that the rate of discovery and advancement in science achieved by the Muslims was quite impressive and has yet to be replicated. What was it that they were doing that allowed for their fast progress?

The teacher in me immediately thinks about their education system, and the neuroscientist in me wants to examine the factors involved in shaping the brains of such a civilization. Interestingly, many Muslim religious scholars will say something about how the Muslims were the leaders when the Quran was the center of their education, and only when they abandoned the Quran that they lost their reign. The amazing thing about this is that while Muslim religious scholars are typically talking about spiritual and moral realities, there is actually a material reality to what they’re saying, which takes place in the brain.

A quick disclaimer here: The list of all that is affected in the brain by the Quran and how that can influence other functions is quite exhaustive. But in the interest of keeping it short, I chose some major areas to present in this article.

Before getting into the brain and how the Quran changes it, one should be familiar with how traditional Muslim education took place. In case you’re wondering where I’m getting this from, it’s from reading the biographies of major figures of scholarship in the traditional Muslim world such as Ibn Rushd, Ibn Sina, and others. This is also based on my personal experience and what I have been told by some of my teachers.

The very first thing taught to an aspiring student was the Quran, which had to be memorized completely. Unlike anything else encountered in spoken Arabic, Quran recitation is a very specific science. Local dialects of Arabic or different ways of pronunciation are not permitted when reciting the Quran. In fact, part of learning the Quran is learning what is called in Arabic taj’weed, which means elocution. The very first thing the student must do is replicate exactly how the teacher is reciting the verse. This refers to where individual letter sounds are being generated in the mouth and throat and where the tongue is to be placed exactly. Once this is done, the student writes the verse on a wooden board in the Othamni script, which follows different spelling rules than regular Arabic writing.

The student then takes his board and goes away to memorize the verse. A typical memorization session for a beginner starts with repeating one verse multiple times as it is read on the board to also memorize how it is spelled using the Othmani script. The next day the student reviews the verse several times before returning to the teacher to receive the following verse. After repeating it with the teacher to ensure exact replication of sound and pronunciation, the student writes the new verse and goes away to begin a new memorization session. The third day begins with reviewing the first verse one final time, followed by the second verse several times before going to receive the third verse. On the fourth day the first verse is not reviewed anymore as it would have taken hold in memory, and the second verse takes its place for being reviewed while the third verse is repeated several times before going to receive the fourth verse. At the end of the week is a complete review session for everything that was memorized in the previous days.

As the days pass the capacity for memorization increases and the student is able to take on several verses or even pages at a time instead of only one or two verses. The writing using Othmani spelling continues, as well as the review sessions. Eventually, the whole Quran having more than 6,200 verses is memorized word for word with their specific pronunciation and Othmani spelling. Now the hard task begins as the student works to review all the verses on a monthly basis so as to not forget them. This usually means taking the 30 parts of the Quran as it has been divided to facilitate memorization, and reviewing one part everyday until all 30 have been recited by the end of the month.

It should be mentioned here that the Quran has 10 different modes of recitation. This refers to the placement of diacritical marks on the words and how certain words are pronounced. Some students take this task on and memorize the Quran in all the different modes of recitation, which requires a very careful attention to where the pronunciations are different so they’re not confused with each other given how subtle they sometimes can be.

There are a couple of important qualities about the Quran that relates to how it sounds. Verses in the Quran rhyme and change rhythm often, which gives a pleasurable effect to the listener. Furthermore, as one recites, they’re supposed to sing it rather than simply read it. In fact, the very practice of Taj’weed (elocution) forces the reciter into a singing tone as they enunciate the words of each verse.


A final note to bring up is in regards to the Arabic language and writing in Othmani script. Part of studying the different modes of recitation requires the student to write not only in an unusual spelling, but also to exclude the diacritical marks from the words. This would allow the student to learn the variations of recitation without having the diacritical marks visually interfere with their memorization of different modes of recitation. Moreover, the grammar of the Arabic requires the proper use of diacritical marks in pronunciation so as to not confuse things such as the subject and predicate. This means that the one learning the Quran must always keep track of how the words are enunciated so as to not alter the overall meaning of the verse.

How all of this relates to the brain is quite impressive. The brain is recognized to be a malleable organ that can change its connections and even its size of certain areas based on how active they become. Understanding how involved the brain is of someone learning the Quran using the traditional Muslim method can explain how they were able to achieve such success in their knowledge endeavours.

While learning the Quran, the careful attention to listening and pronunciation of verses stimulates an area of the brain located in the temporal lobe. The temporal lobe is also where the hippocampus is located, which is the memory consolidation center. It’s also the brain region activated for processing of musical sounds such as the case when the Quran is recited. Moreover, it becomes involved when the student engages in handwriting exercises similar to the ones on the wooden board. Where this matters is that this is the part of the brain whose activity levels and capacities have been correlated with a person’s aptitude for learning new information. The more activation this area receives, and the more involved this activation is such as the case with the Quran, the better and more efficient it becomes in its functions for learning and memory.

The parietal lobes are also quite heavily engaged as one learns the Quran. The left parietal lobe deals with reading, writing, and functions in speech. It’s also the part whose activity is important for math and logic problems. The right parietal lobe handles speech tone, which is related to elocution. It’s also responsible for visuospatial relationships and understanding facial expressions. The front part is responsible for the sense of touch discrimination and recognition, which is active during handwriting. The back part plays an important role in attention. Both lobes are also activated during skill learning tasks. Overall, having parietal lobes that have been well activated translates to better logic and math-solving skills, eloquence in general speech, better ability at reading emotional states from facial cues, improved attention, and enhanced capacity for understanding visuospatial relationships. This last one can explain why Muslims were so good at astronomy.

Other brain regions the activity of Quran recitation strongly activate are the frontal lobes and the primary motor cortex. The frontal lobes activity deals with higher order functions, including working memory, memory retrieval, speech production and written-word recognition, sustained attention, planning, social behavior, in addition to others. For example, as the student is reading the Othamni script, his brain must quickly decide on the proper pronunciation of the word, which without the diacritical marks means it must be distinguished from other possibilities that include not only wrong words, but also wrong enunciation depending on the specific recitation he’s using out of the 10 valid ones. The amazing thing about this is that the brain after practice will do these things without conscious control from the student. This trains the area of the brain responsible for inhibition, which is important for social interaction. Children with ADHD have been shown to have this area to be under-developed.

Given the Quran’s content that for example includes descriptions of individuals and places, it activates the occipital lobes, which are involved in generating mental imagery. This brain region is also important in visual perception. Becoming active as a result of generating mental imagery indirectly improves visual perception capacities since the area activated is within the same region. The Quran is also rich in its content for history, parables, and logical arguments, all of which recruit different areas that become more efficient and better connected as they are continually activated due to the consistent review sessions.

Putting all this together, it’s no wonder Muslims were able to make such vast contributions to human knowledge in a relatively short amount of time, historically speaking. After the aspiring student during the height of Muslim rule has mastered the Quran, his education in other sciences began by the time he was in his early teenage years. Given the brain’s malleable nature, the improved connections in one region indirectly affect and improve functions in adjacent locations. The process in studying the Quran over the previous years has trained his brain and enhanced its functions relating to visual perception, language, working memory, memory formation, processing of sounds, attention, skill learning, inhibition, as well as planning just to name a few. Now imagine what such an individual will be able to do when they tackle any subject. It makes sense how someone like Imam Al Ghazali can say he studied Greek philosophy on the side during his spare time and mastered it within 2 years.

What was the Muslims’ secret for their exponential rise in scientific advancement and contribution to human knowledge? Literally,....
the Quran when it was the centre of their education system.



by Mohamed Ghilan
Source: http://mohamedghilan.com

Didik Anak-anak Membaca Dari Kecil

Membaca adalah satu pengalaman yang menyeronokkan terutama bagi kanak-kanak yang berumur tiga hingga lima tahun. Pada peringkat ini, kanak-kanak adalah individu yang paling besar keinginannya untuk mempelajari, mengetahui, meneroka, mencuba dan menyelidik. Keupayaan mereka untuk mempelajari dan mengetahui sesuatu perkara akan bertambah-tambah jika mereka dapat mencuba dengan cepat dan berkesan.

Justeru itu, terdapat kata-kata mutiara yang sangat bererti, "Membaca adalah hak setiap kanak-kanak." Ibu bapa yang gagal menunaikan tanggungjawab menyediakan kemahiran membaca akan melihat anak-anak mereka kelak tertinggal dalam dunia persaingan hari ini. Apatah lagi, pelbagai mata pelajaran dan bahan rujukan di sekolah, maktab hinggalah institusi pengajian tinggi banyak diterbitkan dalam bahasa Inggeris.
Mengajar membaca kepada anak-anak bukan sekadar bahasa ibunda, malah sebaiknnya dikembangkan kepada bahasa-bahasa yang lain juga.

Mengapa kemahiran membaca penting?
Keupayaan membaca menjadikan diri kanak-kanak lebih yakin, aktif dan bertenaga. Kemahiran membaca peringkat awal ini berkait dengan tiga agenda kehidupan manusia sepanjang masa.

1. Iktibar wahyu pertama
Wahyu Allah SWT yang diturunkan kepada Rasulullah SAW adalah perintah membaca. Dengan perantaraan membaca dan tulisan, Allah SWT mengajar banyak pengetahuan kepada manusia. Jika perkara membaca ini telah dikuasai oleh kanak-kanak sejak usia tiga tahun, maka lebih banyaklah pengetahuan yang diperolehi. Firman Allah SWT dalam surah Al-Alaq ayat 3 hingga 5 yang bermaksud;
"Bacalah dan Tuhanmulah yang paling pemurah, yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan pada manusia apa yang tidak diketahuinya."

Daripada perspektif Islam, mengajar kanak-kanak adalah satu tugas yang murni, amat penting dan diberi keutamaan. Contoh yang amat jelas kepada kita ialah peristiwa selepas peperangan Badar iaitu Rasulullah SAW telah membuat keputusan mengenai tawanan perang seramai 70 orang. Mereka diberi dua pilihan iaitu bagi tawanan yang punya banyak harta, dia boleh menebus diri dengan wang, manakala bagi yang miskin tetapi pandai membaca, dia dikehendaki mengajar 10 orang kanak-kanak Islam sehingga pandai.

2. Merangsang perkembangan otak
Selepas bayi dilahirkan, biasanya ibu bapa dan keluarga sangat sibuk menyediakan keperluan fizikal seperti lampin, tempat tidur, pakaian dan keperluan-keperluan fizikal yang lain. Tetapi jarang sekali orang yang menyediakan keperluan untuk otak bayi yang sedang membangun pesat. Ketika lahir bayi biasanya mempunyai 1,000,000,000,000 (1 trilion) hingga 1,200,000,000,000 (1.2 trilion) sel otak. Dalam masa setahun, saiz otak menjadi tiga kali ganda.


Masa yang paling sesuai untuk mengajar kanak-kanak membaca ialah ketika otak mereka sedang pesat membangun iaitu 25 peratus ketika lahir, 50 peratus ketika berumur enam bulan, 85 peratus ketika berumur tiga tahun dan 95 peratus ketika mencapai umur enam tahun. Maklumat yang diperolehi daripada kajian ini menunjukkan kadar kepesatan otak membangun dan berkembang ialah semasa berumur 0 hingga 3 tahun. Jika rangsangan dan kemahiran membaca diberikan pada masa ini, ia akan memberi kesan yang paling optimum untuk meningkatkan tahap kecerdikannya.

Kanak-kanak adalah golongan yang paling cepat mempelajari bahasa. Keupayaan mereka menambah perbendaharaan kata semakin bertambah setiap hari kerana mereka sentiasa bertanya dan ingin belajar. Apabila mencapai umur 5 tahun, dianggarkan 10,000 perbendaharaan kata telah terbentuk dalam diri mereka.
Kecerdikan kanak-kanak mempelajari bahasa boleh diperhati daripada keupayaan memilih perkataan tertentu dan menyusunnya menjadi struktur ayat yang difahami. Kanak-kanak boleh diajak bercakap dan membaca dengan betul sebelum berumur lima tahun. Oleh yang demikian, kemahiran membaca pada peringkat awal dapat mempercepatkan proses penguasaan sesuatu bahasa di kalangan kanak-kanak.

3. Persediaan awal ke sekolah
Pada hari ini, hampir sebahagian besar kanak-kanak didedahkan kepada kemahiran membaca ketika memasuki Darjah Satu. Namun begitu, ramai juga yang gagal membaca walaupun telah belajar tiga atau empat tahun di sekolah. Keadaan ini amatlah mengecewakan kerana kejayaan dan masa depan mereka telah mula diramalkan amat gelap. Bagi ibu bapa yang mengambil berat tentang kemahiran membaca terhadap anak-anak akan mendapati jauh lebih mudah mengajar anak-anak di peringkat umur tiga tahun berbanding enam tahun kerana kemampuan mengingat dan menyerap maklumat sangat kuat dan pantas.

Kanak-kanak belajar membaca awal biasanya lebih terkehadapan, lebih maju dan boleh bersaing dengan rakan-rakan apabila menjejakkan kaki ke alam persekolahan. Apabila diuji dengan peperiksaan, tentulah mereka lebih cepat dan tangkas memberi jawapan.

Membaca membina karektor. Kepetahan bercakap berkembang sedikit demi sedikit jika karektor ini dibina, dibentuk dan dikembangkan dengan bersistematik. Terlalu banyak faedah membaca kepada kanak-kanak jika ibu bapa memberi tumpuan khas kepada mereka. Manfaat membaca terlalu besar apatah lagi kanak-kanak. Membaca awal bererti memilih untuk maju dalam hidup. Terdapat empat faedah utama yang akan memberi kelebihan kepada mereka iaitu:

1. Proses pembelajaran menjadi lebih lancar dan mudah
Kanak-kanak yang dapat membaca tentulah akan lebih mudah diberi rangsangan dan dorongan untuk belajar. Kenikmatan membaca di kalangan kanak-kanak memang berbeza daripada orang dewasa kerana semangat ingin tahu mereka sangat tinggi. Budaya ingin tahun ini dapat diperhati apabila mereka sering bertanya. Dengan membaca juga, mereka dapat meluaskan pengetahuan dan pengalaman.

Apa sahaja perkataan yang dilihat akan ditanya dan jika tidak faham, ditanya lagi sehingga mereka berpuas hati. Melalui budaya bertanya inilah akan membentuk budaya ingin tahu. Cuba kita bayangkan, sekiranya 100,000 orang kanak-kanak memasuki alam persekolahan telah dapat membaca dengan lancar dan berkesan, negara akan melahirkan satu generasi pelajar yang celik huruf, pintar dan bijaksana mencari ilmu dalam tempoh 20 tahun sahaja.

2. Seronok untuk ke sekolah
Melalui pembacaan, kanak-kanak dapat menguasai sejuta perkataan. Begitulah kesan kemahiran membaca ke atas kanak-kanak. Sistem pendidikan di sekolah yang menitikberatkan aspek membaca adalah satu saham yang amat besar terhadap kanak-kanak yang tahu membaca.Apabila sudah tahu teknik membaca, mengenal huruf, memahami perkataan dan minat membaca, mereka akan terus membaca di mana-mana sahaja dan bertambah-tambah minat untuk belajar perkara-perkara yang baru di sekolah.

3. Rangsang minat membaca
Membaca adalah jambatan ilmu. Dengan ilmu manusia dipandang mulia sama ada di dunia ataupun akhirat. Minat membaca dalam diri kanak-kanak boleh dirangsang dan dibentuk ketika mereka berumur 18 bulan lagi. Dengan menghadiahkan buku ketika anak-anak mendapat kejayaan dalam pelajaran adalah satu dorongan yang amat bermakna untuk menambah minat membaca mereka.

4. Mempercepatkan proses kematangan
Kemahiran dan keupayaan membaca bukan sekadar membantu anak-anak berjaya dengan cemerlang dalam peperiksaan tetapi membantu meningkatkan proses perkembangan mental, psikologikal dan sosial yang lebih baik.

Keempat-empat faedah ini boleh dikembangkan lagi supaya ibu bapa dapat memaksimumkan potensi perkembangan mental dan fizikal anak-anak khususnya anak perempuan. Di dapati kanak-kanak perempuan lebih cepat matang dan bersedia dengan corak fikir yang lebih mencabar. Pada era teknologi maklumat sekarang, pencerapan ilmu paling banyak diperolehi melalui pembacaan dan pemerhatian. Faedah membaca akan nampak nyata pada orang yang mengamalkan ilmu atau idea yang diperolehi daripada proses membaca. Bagi kanak-kanak, membaca membuatkan mereka mempelajari sesuatu yang baru dan menambah tahap kecerdikan untuk bertanya, mengambil tahu dan melaksanakan apa yang mereka tahu. Sebab itulah kita lihat kanak-kanak yang bijak, keupayaan sosialnya lebih baik kerana proses membaca dapat membentuk pemikiran mereka untuk berfikir dan membuat keputusan yang bersesuaian dengan tahap usia masing-masing.

Pendidikan adalah survival bagi masa hadapan seorang kanak-kanak. Mereka harus dibekalkan dengan segala persediaan awal yang dapat mempastikan survival mereka dalam persekitaran masyarakat yang bersaing. Salah satu survival kanak-kanak ialah kemahiran membaca supaya dapat bersaing dan bergerak ke hadapan menghadapi cabaran. Dunia hari ini tidak lagi memberi semuanya percuma sebaliknya kita perlu berusaha untuk mendapatkan apa sahaja. Bagi mendapatkannya, kita perlu menyediakan kanak-kanak dengan kemahiran. Dan kemahiran yang paling berharga ialah membaca.

Penulis:Zahir Zainuddin